دخول التلميذدخولسجّل مجانًا

موضوع العربية · ختم التعليم الأساسي العام، دورة 2023

الحصّة: ساعتان · الضارب: 2 · العدد على 20. المصدر: وزارة التربية التونسيّة، دورة 2023.

حمّل الموضوع الرسميّ (PDF)
حمّل الموضوع وأنجزه في ساعتان قبل فتح عناصر الإجابة. النصّ الكامل في ملفّ PDF الرسميّ؛ نقدّم هنا ملخّصه.
النصّ

ما الحياةُ بلا فنٍّ؟

يدعو الكاتب مخاطَبه إلى تخيّل الفرد والمجتمع مجرّدين من الفنون ليدرك قيمتها، فالفنّ يستميل النفوس ويُكسب الذوق ويهذّب السلوك. ويرى أنّ فوضى الشوارع وجفاء المعاملة ناشئان عن فقدان الذوق الرفيع، وأنّ الفنّ إذا شاع شاعت الطمأنينة ونعومة المعاملة.

المصدر: أحمد أمين، «إلى ولدي»، مؤسّسة هنداوي للتعليم والثقافة، 2013، ص ص 16-18 (بتصرّف)

I- دراسة نصّ (10 نقطة)

الفهم وبناء المعنى

4 نقاط

مرادفا «جرّد» و«منشأ»، صياغة الأطروحة المدعومة، قرينتان للاستدلال على أهمّيّة حضور الفنّ والذوق وعلى أثر غيابهما، ثمّ رأي معلّل في قدرة الذوق الرفيع على التصدّي لفوضى الشوارع وجفاء المعاملة (2 ن).

الأطروحة: المدعومة والمدحوضةالحجّة وأنواعهاالفنّ: ترف أم حاجة؟
عناصر الإجابة
  • السؤال 1 (0.5 ن): جَرِّدْ = اِنْزِعْ عنه / أَفْرِغْ / اِحْرِمْ؛ مَنْشَأٌ = مَصْدَرٌ / أَصْلٌ / سَبَبٌ.
  • السؤال 2 (0.5 ن): الفنّ ضروريّ لحياة الفرد والمجتمع، فهو يهذّب الذوق ويرقى بالسلوك والمعاملة.
  • السؤال 3 (1 ن): أهمّيّة الحضور: «إنّك بالفنّ تستطيع أن تستميل الناس وتأسرهم وأن توجّههم» (أو: «إنّ الفنّ يُكسب الذوق»، «إذا شاع في مكان شاعت فيه الطمأنينة والسكينة»)؛ أثر الغياب: «إذا رأيت الشوارع غير منظّمة... فاعلم أنّ منشأ ذلك فقدان الذوق الرفيع» (أو: «جرّده من الطرب... ثمّ انظر ماذا عسى أن تكون حياته»، «متى انعدم خشنت المعاملة وساء السلوك»).
  • السؤال 4 (2 ن): الرأي: نعم، الذوق الرفيع قادر على التصدّي لتلك الظواهر، لكنّه يحتاج إلى سند. التعليل: صاحب الذوق ينفر من القبح فيحافظ على نظافة الشارع ويحترم الآخرين في معاملته؛ ويتكوّن الذوق بالتربية الفنّيّة في المدرسة والأسرة وارتياد المعارض والمسارح؛ ويُدعَم بقوانين ومؤسّسات (بلديّات، حملات توعية) لأنّ الذوق وحده لا يكفي أمام اللامبالاة. (رأي مخالف معلّل مقبول).

الوعي بنظام اللغة العربيّة وأحكام استعمالها وتوظيفها

6 نقاط

إدخال أداة شرط جازمة، جملة شرطيّة بـ«لولا»، جملة الاستفهام المناسبة لجواب بـ«بلى» ثمّ اسم الاستفهام المقترن بحرف الجرّ، وزن الفعل المزيد «يهتزّ»، المصدر الصناعيّ، فعل مزيد دالّ على المشاركة.

أسماء الشرطالاستفهام عن مضمون الجملةاسم الاستفهام المقترن بحرف الجرّمعاني المزيد (1)
عناصر الإجابة
  • السؤال 1 (1 ن): «مَهْما يَرْتَقِ الإِنْسانُ في الذَّوْقِ يَكْرَهِ القُبْحَ في مُجْتَمَعِهِ.» (أو «إِنْ يَرْتَقِ...»): يَرْتَقِ مجزوم بحذف حرف العلّة، يَكْرَهِ مجزوم بالسكون وحُرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
  • السؤال 2 (1 ن): «لَوْلا الفَنُّ لَما أَدْرَكَ الإِنْسانُ الجَمالَ.» (أو: «لولا الفنُّ لَفَقَدَتِ الحَياةُ جَمالَها»).
  • السؤال 3: أ- (1 ن) «أَلا تَأْخُذُ بِالأَشْعارِ بِمَجامِعِ القُلُوبِ؟» (الجواب بـ«بلى» يقتضي استفهامًا منفيًّا). ب- (0.5 ن) «بِمَ تَأْخُذُ بِمَجامِعِ القُلُوبِ؟» (بِمَ = الباء + ما، حُذفت ألف «ما»).
  • السؤال 4: أ- (1 ن) الفعل: «يَهْتَزُّ» (اِهْتَزَّ)، الوزن: «يَفْتَعِلُ» (اِفْتَعَلَ). ب- (0.5 ن) المصدر الصناعيّ: «الجَمالِيَّةُ».
  • السؤال 5 (1 ن): «تَعاوَنْتُ وَأَصْدِقائي عَلى تَجْمِيلِ شَوارِعِ المَدِينَةِ ارْتِقاءً بِالذَّوْقِ الرَّفِيعِ.» (تَفاعَلَ: المشاركة؛ ويصحّ «تَشارَكْنا»، «تَكاتَفْنا»).

II- الإنتاج الكتابيّ (10 نقطة)

إنتاج نصّ حجاجيّ

10 نقاط

قدّمت مجموعة من الممثّلين عرضًا مسرحيًّا يخدم قضيّة اجتماعيّة، فسخر صديقك منه واعتبر أنّ الفنّ غير قادر على التأثير. أنتج نصًّا حجاجيًّا (25 سطرًا) تنكر فيه موقفه وتقنعه بأنّ الفنون تستطيع أن تؤثّر في الأفراد والشعوب.

إنتاج نصّ حجاجيّ متكامل: الدحض والبديلالدحض: إبطال أطروحةستار يرتفعالفنّ: ترف أم حاجة؟
عناصر الإجابة
  • المقدّمة: وصف العرض المسرحيّ (مثلًا: عن الانقطاع المدرسيّ أو العنف) وتفاعل الجمهور، ثمّ سخرية الصديق وموقفه.
  • الأطروحة المدحوضة: الفنّ ترفيه لا أثر له؛ الأطروحة البديلة: الفنون قادرة على التأثير في الأفراد والشعوب.
  • حجّة 1 (التأثير في الفرد): المسرح يجسّد المشكلة أمام المتفرّج فيعيشها وجدانيًّا ويراجع سلوكه؛ الأغنية والقصيدة تحرّكان المشاعر وتغيّران القناعات.
  • حجّة 2 (التوعية الاجتماعيّة): الأفلام والمسرحيّات تفضح الظواهر السلبيّة (الإدمان، التمييز ضدّ المرأة) وتفتح النقاش حولها؛ المسرح المدرسيّ يكوّن الشخصيّة والجرأة.
  • حجّة 3 (التأثير في الشعوب): أمثلة تاريخيّة: الأناشيد الوطنيّة وشعر أبي القاسم الشابّي في استنهاض الشعوب، الفنّ وسيلة للتعريف بقضايا الشعوب المضطهدة والتقريب بين الثقافات.
  • الخاتمة: دعوة الصديق إلى حضور العروض بعين ناقدة لا ساخرة، فالفنّ مرآة المجتمع ووسيلة لإصلاحه.
  • معايير التقييم المتوقّعة: الملاءمة (الإنكار + الإقناع)، وجاهة الحجج والأمثلة، الروابط الحجاجيّة، سلامة اللغة، الحجم.

عناصر الإجابة من إعداد سكولار، وليست الإصلاح الرسميّ. إذا لاحظت خطأ، راسلنا.

راجع الدروس المعنيّة

لكلّ درس شرح وتطبيقات محلولة وتمارين مصحّحة.

دروس العربيةالمواضيع النموذجية